做人的根本是孝道　成德法师主讲 2021/6/7

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做人的根本是孝道　成德法师主讲（共一集）2021/6/7　英国威尔士兰彼得

苏老师：尊敬的成德法师、李校长、诸位学长们，大家下午好。首先学生非常感恩主办单位给我机会学习分享，当然我也很感恩我们文莱和谐协会会长林女士，因为有她推荐，我才有机会学习《弟子规》也好，中国传统文化也好，还有学佛也好，这些都非常感恩她，因为有她我才有机会学习。当然也因为她的推荐，我才认识了听成德法师的光盘，还有老法师的光盘，感恩。

我要分享的是上个星期五，听了赵老师讲解《百家姓》以后，学生就马上怎么样？上网寻查，才知道原来苏姓在宋版《百家姓》中是排行第四十二位。学生也去了解一下我们苏氏家训，然后我就怎么样？我就截图转发给我们苏家聊天室。学生也马上就把我们那个苏家的聊天室名字改为什么？苏家孝子贤孙。学生在家是排行老大，我就希望我自己学到哪一个点，我就一点一滴的去分享给我弟妹们。我希望和谐的社会就由我做起，把我家里人的感情凝聚在一起。学生就在这里给大家读一下我们那个苏氏家训，共勉。

「凡我子孙，父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺。内外有别，老小有序，礼义廉耻，为人豪杰。士农工商，各守一业，和善心正，处事必公。费用必俭，举动必端，语言必慎，事君必忠。为官必廉，乡里必和，睦人必善，非善不交。非义不取，不近声色，不溺贷利，尊老敬贤。救死扶伤，讦诈勿为，盗偷必忌，不善者劝，不改之斥。凡我子孙，必遵家规，违者责之。」这是我们苏氏家训，与大家共勉。学生就是许下一个愿望，希望这个疫情后，就计划带爸爸妈妈和弟妹们去寻根。学生的祖籍是福建福州闽清县，学生阅读「朗读者」后，发现原来我们吴孟超医师，肝胆外科专家，同祖籍，我感到非常的荣幸，他的那个工作的精神更让我敬佩。

接下来学生要再分享一个有关孝道。学生看了王希海老师那个短片分享，他是如何把孝道表演给我们看。学生自问，效法不容易。但是他让学生提高警惕，就是在孝道，孝道要怎么样，警惕在孝道里面要孝敬父母，必须发自真诚心和真情。然后爱是需要什么？行动的，爱是需要行动。要如何用心孝养我们父母的身、心和志？我觉得在孝道里面最难的是「色难」，「色」就是那个颜色，「难」是不容易。学生相信在座的学长们，我们以饮食奉养父母不算是难事，对吧？不算难事。唯有以和颜悦色，我觉得和颜悦色这四个字侍奉父母，这才是难得。我从王希海老师与父母相处的时候，我看他心中是什么？如此如此好像很自然，自然的和顺，然后心悦，都把这些表现在外。这个和颜悦色是孝亲的表现，那才能养我们父母之心，让他们情绪安稳，让他们有着快乐的精神生活。

我们现代人的那个色难，我发现现在的父母亲要看孩子的脸色，我不知道在座的学长们有没有发现这个现象？父母亲对孩子也是什么？毕恭毕敬的，有没有？好像这种父不父、子不子的颠倒那个关系，让我们当父母的已经不再像父母，而当孩子的就不再像孩子，父母都失去了应有的尊严，孩子也失去了应有的恭敬。就因为这个不良的现象，不知道伤了我们多少天下父母的心。

学生家庭有发生这么一个情况，与大家分享一下。有一次学生跟妈妈聊天当中，妈妈就诉说，她讲：「妈妈老了，人会变比较小气。」当然那个小气是什么？就是希望我们跟她说话，希望我们做子女的跟爸爸妈妈说话的时候，交谈的时候那个态度，希望我们的态度要什么？温和，然后注意一下我们自己的语气，要怎么样柔和。然后她又说：「希望你们做子女的，要耐心听爸爸妈妈的话。」她是这样子说。其实我的感觉是这样子，爸爸妈妈不是要我们赚很多钱。真的，我还没学习传统文化之前，我总以为赚多多钱给父母，就是孝顺父母了，我以为是这样。其实大错特错，爸爸妈妈只是要我们的什么？时间，要我们陪伴他们而已。个人的体会是这样。

当然这个事后，我听妈妈这样说，事后我有跟弟妹们讲这个事情，我是说，找一个适当的时间我就跟弟妹他们说，下一次我们注意一下，跟爸爸妈妈说话语气，我有跟弟妹他们说。至少弟妹们都有听在心里，都有在改善，感恩。

从那以后，自从我学了《弟子规》，传统文化也好，从那以后我只要是学校假期，学校假期有空，我一定常常回家探望爸爸妈妈，也在耐心，应该是说我们都在学习怎么样如何聆听爸爸妈妈的心声。谢谢，我的分享就到此，诚请成德法师给予批评指正，谢谢。

成德法师：谢谢苏老师的分享，我们听了也都很感动，她是很诚恳、很真诚。其实成德有一个习惯，就看到大家的姓名，首先会去想，她是苏姓，她的祖先是苏武牧羊，这个都是忠臣的后代。比方她刚刚提到说，她们文莱林老师，我一看，这个林姓是比干的后代，都是忠臣的后代，难怪现在都来为往圣继绝学，因为她们身上都有祖先的DNA，用现在的话来讲叫DNA。所以我们现在认祖归宗了，很多祖先这个DNA就开始发酵了，我们会突然变得很有能量。

成德也回到自己祖籍，福建泉州晋江后湖村，也回去寻根，而且家庙，那个都是皇帝敕建的，因为祖先有对国家贡献很大的，然后建这个祖庙。我进去的时候，那个祭祀的桌子上面，好多祖先的牌位都立在那里。所以真的回去寻根，都是终身难忘的事情。

您还提到说，吴孟超老先生跟妳是同乡，可见你们这个故乡是出人才的地方，地灵人杰。这个是有关联的，因为一个环境随时在影响一个人。所以为什么说孟母要三迁？环境是很重要的。我们选择生活的环境、居住的环境，选择我们服务的团体，这都是人生重要的决定。

妳也很有孝心，所以王希海老师分享妳都体会得很深，然后也马上反观自己的差距，这是非常可贵的。我们说德比于上则知耻，我们德行都跟圣贤，都跟像王希海老师他是现代的孝子，我们向他看齐，我们的不足在哪，我们很努力的来效法。

那也提到《论语》讲的色难，而真正的难易不在外面，容易跟简单不在外面，在哪？在心上。其实王希海老师也把这个答案告诉我们，他的内心都是想着父母的恩德，想着我一定让我父亲要过上八十岁的生日，所以他内心里就是恩德跟愿力。为什么我们在面对父母会有不耐烦？因为我们的心里首先放的都是自己舒不舒服，甚至于还会放着父母让我们不高兴的事，落了印象，可能他讲哪一句话，我们那种情绪就上来了，就借题发挥了。对父母有时候我们也会借题发挥，比方说父母提醒那件事我们不欢喜，「好好，别讲了」。你看父母明明是好意，但是你看我们那个内心就是太自我了，才会产生这些情绪。所以这个改心还是很重要。

做人的根本是孝道，我们首先恢复父子有亲的天性。再延伸跟家人相处，夫妻相处，跟邻里乡党，那个都不会有问题了。「亲亲而仁民，仁民而爱物」，这就是老祖宗教育的智慧。教做人从哪里教？从这个根本去教，人的明德慢慢透过行孝，恢复父子有亲，他慢慢就透出来了，就懂得仁民爱物了。

妳也是把社会的情况放在心上。古代诗人说，「位卑未敢忘忧国」，地位虽然低，但是也不敢不为国家民族操一分心。因为妳刚刚提到了现在有点颠倒了，父母得看孩子的脸色了，这个是有点颠倒了。但是这些情况，冰冻三尺非一日之寒，所以还是教学为先，双管齐下，父母也要学怎么当父母，孩子也要学怎么当孩子。人不学，不知道；人不学，不知义。我们为天下的父母伤心，为什么？好多子女忤逆他。其实我们不止体恤天下的父母，其实我们还得体恤这些忤逆的孩子，他们也特别可怜。假如依佛家来讲，他们当了中华儿女，得了人身，还挺有福报的，可是造的都是地狱业，他们也很可怜，没有跟老祖宗的智慧接上。

所以曾经有人问师长，他说：「你让我对贫穷的人生起怜悯心容易，对富贵的人，我要生起怜悯很不容易。」师长说：「那个有钱的人更可怜。」有钱的人不明理更可怜，造的业吓死人。我们看《太上感应篇汇编》有一个故事，有一个读书人，结果怎么考功名考不上，后来去遇到一个高人，那高人跟他说：「你小时候是不是曾经狠狠的瞪了你父亲一眼？你这个罪业还没有忏掉。」瞪父亲一眼，这个是性罪，违背自己的本性了，所以他的福报折损得太厉害了。现在的为人子女者，不要说瞪父母一眼了，更严重的不知道多多少倍了。所以其实他们也很可怜，他们要赶快回头，不然我们说禄尽人亡，福报真的享完了就来不及了，就堕到三恶道去了。所以我们不止要怜悯天下父母，也要怜悯这些子弟。说不定我们这个心发出来了，观世音菩萨就派学生来给我们教了，他们是同体大悲，很着急的。

您也代老人家，代父母讲出心声，不是说我们要赚多少钱，真正能陪伴他们、理解他们，养父母之心重要。您当大姐还是当得非常用心，这个也随喜妳。尤其我们有宗教信仰，闻佛法的人，那要父母离尘垢，子道方成就。我们一定要表好法，让父母、家人对圣教有信心，进而可以念佛、可以修行，最后真正解决轮回之苦，这个才是圆满的孝道了。

——恭录自：东南亚德行教育促进会进修班（第五集）　2021/6/7